반응형 예술심리상담10 표현예술 치료의 철학 : 세계에 대한 반응으로서의 poiesis-4 세계와 지구 : 진실을 드러내는 것으로서의 예술 '세계'는 나의 경험 혹에서 나에게 나타나는 모든 것의 맥락이 된다. 현상학은 세계가 자신을 드러내는 방식을 통해 세계를 탐구해야 한다. 그러자 이러한 질문이 뒤따른다 : 나 자신의 무와 직면하게 되었을 땐 경험하는 두려움 이외에 세계가 그 자신을 드러내는 근본적인 경험이 되겠는가? 하이데거의 후기 저술에서 세계가 자신을 드러내는 본질적인 방식을 논의하기 위해 예술작품의 경험에 논의의 초점을 맞춘다. 예술작품의 경험에 대해 논의를 집중함으로써 그는 현존재의 비토 대적 특성을 새로운 방향으로 전개하게 된다. 토대의 결여는 내가 나의 유한성을 완전하게 이해한 무서운 자유를 통해 드러난다고 말이다. 일정한 시간 동안 하이데거는 진정한 실존의 가능성을 독일 나.. 2024. 11. 1. 표현예술 치료의 철학 : 세계에 대한 반응으로서의 poiesis-3 현상학과 실존 : 세계내존재 의식의 현상학에 기초하여 전제 없는 철학을 하기 위한 후설의 시도는 경험을 모든 차원에서 탐구하고자 하는 새로운 철학적 운동을 불러일으켰다. 그 결과 과학적인 인식의 현상과 함께 거의 모든 경험의 다양한 영역들도, 도덕적이고 심미적이고 정치적인 차원을 모두 포함하여 현상학적인 탐구의 합법적인 영역이 되었다. 마틴 하이데거는 특히 의식과 의식 대상에 대한 기술적인 이해를 좋아하여 괄호로 묶은 후에 한 번 더 실존의 문제를 제기하였다. 하이데거의 의견에 의하면 의식에게 기초하여 논의를 시작하려는 것은 비록 이원론적인 결론을 거부하게 될지라도 그 자체로 데카르트의 철학적 체계를 수용하는 것이다. 그에 의하면 의식은 일상적인 경험의 주어짐으로부터 철학적으로 추상한 것일 뿐이라는.. 2024. 11. 1. 표현예술 치료의 철학 : 세계에 대한 반응으로서의 poiesis-2 모더니즘 그리고 마음과 신체의 분리 심신이원론 고전적 형태는 르네 데카르트의 논의에서 발견되었다. 데카르트는 지금까지 계속해서 이원론적인 전통을 열어 놓은 장본인이다. 이원론적 전통을 이해하기 위해서는 데카르트의 논의가 의도했던 문제의 역사적인 맥락을 고찰하는 것이 아주 중요하다. 데카르트는 근대과학이 막 태동하기 위해 시작할 때 학문적 활동을 하고 있던 철학자였다. 갈릴레이에 의해 제안된 자연에 대한 새로운 수학적 사고는 그 당시 지배적인 교회의 교리에 의한 세계관에 대해 큰 도전을 불러일으켰다. 그래서 데카르트의 과제는 인간의 영적 특성을 훼손하지 않으면서 현대과학에 기초하여 자연에 대해 이해하는 것을 제공하는 것이었다. 이를 위해 그가 선택한 방법은 철학적인 사고의 급진적 비판 기능을 말하는 회.. 2024. 10. 31. 표현예술 치료의 철학 : 세계에 대한 반응으로서의 Poiesis-1 모든 치료적 실천은 치료의 특별한 활동들이 이해될 수 있는 철학적 이론을 내포하고 있다. 독일어로 인간존재의 개념을 가리키는 '맨쉔빌트'는 글자 그대로 풀이하자면 사람의 이미지 또는 그림을 뜻한다. 여기에서 '그림'이라는 단어는 표현예술 치료 분야에서 아주 특별한 의미를 담고 있다. 이 단어는 이미지를 뜻한다. 그리고 이 같은 의미에 이 개념은 예술에 중심적인 개념인 '상상'의 한 부분을 차지한다. 그러나 명사인 'Bildung'이 육성과 교육의 의미를 지니고 있는 것 같이 '그림'은 구성되고 형성되는 것인 '형성'의 의미를 지닌다. 'Bildung'의 개념은 특히 서양미술과 문학을 통해 젊은 사람들이 교육되고 성인으로서 성장한다고 본 휴머니즘의 전통과 아주 밀접한 관련이 있다. '교육'의 전통적인 개.. 2024. 10. 31. 이전 1 2 다음 반응형